| |  | | | | ISBN13 978-975-342-748-7 | | | | 13X19.5 cm., 208 s. | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | Benjamin Arditi | | | | Liberalizmin Kıyılarında Siyaset | | Farklılık, Popülizm, Devrim, Ajitasyon | | | | Özgün adı: Politics on the Edges of Liberalism | | Difference, Populism, Revolution, Agitation | | | | Çeviri: Emine Ayhan | | Yayına Hazırlayan: Savaş Kılıç | | Kapak Tasarımı: Emine Bora |
| | | | Kitabın Baskıları: | | | İlk Basım: Şubat 2010 | |
| | | | | Liberalizmin perspektifi dışında bir demokrasi mümkün mü?
Meksikalı siyasetbilimci Benjamin Arditi, günümüzün önde gelen düşünürleriyle (örneğin Laclau, Zizek, Rancière, Badiou) yaratıcı bir biçimde hesaplaşmaya girişerek "liberal demokrat mutabakat"ı sorguluyor. Farklılık, popülizm, devrim ve ajitasyon kavramları çevresinde girişilen bu sorgulama sonucunda "başka tür bir demokratik siyaset" için stratejiler öneriyor.
Bugün siyasal alanın hepimiz tarafından az çok hissedilen bir özelliğini vurguluyor Arditi: "Farklılık"ın öne çıkarılması üzerine kurulu olan kimlik siyasetinin sahip olduğu itici gücün eşitlik talebi yerine gitgide ayrıcalık talebine dönüşmesinin taşıdığı parçalayıcı risklere dikkat çekiyor ve liberalizmin öcü olarak gördüğü iktisadi ve siyasi "popülizm"in iddia edildiği kadar demokrasiye ters olmadığını savunuyor (Freud'un "dahili yabancı ülke" metaforundan da yardım alarak). Düşünce evrenimizden kovulan "devrim" kavramı, bir anda gerçekleşen ikonik bir değişim yerine, sürekli düşünülen, hayal edilen, tasarlanan ve her an vuku bulabilecek/bulabilen bir değişim olarak tasavvur edilmeli. Devrim böylece hayali bir hedef olmaktan çıkabilir, elle tutulur bir hale gelebilir.
Demokrasinin, liberal demokrat siyaset anlayışı dışında nasıl tasavvur edilebileceğini merak edenler için. | | |
| | |  İÇİNDEKİLER | | | | | Teşekkür
Önsöz
GİRİŞ
Bir İç Çeper Olarak Kıyılar
BİRİNCİ BÖLÜM
Farklılığın Görünmeyen Yüzü ve Tikelciliğin Sınırları
Göstergebilim ve Kültür Savaşlarının Bazı Programatik Sonuçları
Post-Modern Bir Toplum mu? Vattimo'nun Kumarı
Daha İhtiyatlı Bir İyimserlik
Yönelim Sapmasının Görünmeyen Yüzü
Çeşitliliğin Görünmeyen Yüzü
Tümeller/Evrenseller, Haklar Söylemi ve Liberalizm
İKİNCİ BÖLÜM
Bir Demokrasi Hayaleti Olarak Popülizm
Popülizm ve Demokrasi
İnanç ile Şüphecilik Arasındaki Yarık ve Popülizmin Ele Avuca Sığmazlığı
Hayaletvari Dönüşler
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
Demokratik Siyasetin İç Çeperi Olarak Popülizm
Popülizmin Etrafını Saran Sözel Duman
Bir Temsil Tarzı Olarak Popülizm
Demokratik Siyasetin Bir Semptomu Olarak Popülizm
Demokrasinin Görünmeyen Yüzü Olarak Popülizm
DÖRDÜNCÜ BÖLÜM
Karıştırılmış ve Çalkalanmış: "Olanaklının Sanatı"ndan Özgürlükçü Siyasete
Olanaklının Gerçekçi Kodlanışı
Bütünleyici Olarak Olanaksız
Açığa Çıkarma/Tercüme Olarak Ajitasyon
Özgürleşme, Devrim Yapma ve Siyasetin Ara Bölgesi
BEŞİNCİ BÖLÜM
Bir Devrimden Bahsetmek: Yasın Sonu
Gidenin Arkasından Tutulan Yas
Sınırı Polemikleştirmek: Radikal Bir Değişim Ne Kadar Radikal Olmalıdır?
Vaat ile Figür Arasındaki Oyun
Olanaksız Olan İçin Duyulan Coşku Olarak Devrimci Gerçekçilik
Vaat Figürleri ve Devrimin Yinelenebilirliği
Sosyalist Bir Tahayyülün Kartpostalları
Kaynakça
Dizin | | |
| | | | OKUMA PARÇASI | | | | | | GİRİŞ, “Bir İç Çeper Olarak Kıyılar”, s. 13-23. | | | Liberalizmin kıyılarında siyasetten bahsetmek ne anlama geliyor ve bunun siyasi düşünce açısından neden önem arz etmesi gerekiyor? Bu sorulara, öncelikle, buradaki denemelerin ne olmadığı hakkında birkaç şey söyleyerek cevap vereyim. Bu denemelerin amacı, liberalizmin görünmeyen yüzünü (şayet bundan liberalizmin sözgelimi eşitlik ve dayanışma üzerindeki olumsuz yan etkileri anlaşılıyorsa) tanımlamak ve eleştirmek değil. Bu konuda zaten bir hayli yazılıp çizildi. Bu denemeler liberalizmin hüküm sürdüğü tarihsellik sonrası bir dünyada yaşadığımız yollu sava karşı çıkan müdahaleler siciline işlenecek yeni bir kayıt da değil. Bu konuda da epey bir şey söylendi, zaten tarihin sonu tartışmasının girdilerini çıktılarını kaydetmenin de bir lüzumu kalmadı. Buna karşılık, söz konusu denemelerde yapılmaya çalışılan, siyasetten bahsederken kişinin kendini "liberal" nitelemesini askıya almak zorunda hissettiği veya en azından siyaset alanında olup bitenlerin tek başına liberal bir kodun hükmünde olduğunu açık seçik ortaya koymanın ... Devamını okumak için bkz. | | |
| | | | ELEŞTİRİLER GÖRÜŞLER | | | | | | Beyaz Arif Akbaş, “Bir iç çeper olarak kıyılar”, BirGün Kitap Eki, 3 Nisan 2010 | | | Liberalizm büyük bir kriz yaşamaktadır ve dünyamızın her geçen gün daha da yaşanmaz bir yer haline gelmiş olması bazı entelektüellerce önceden fark edilmiş ve bu konuda bazı kitaplar yayımlanmıştır. Buna rağmen farklı düşünüp olaya daha değişik açılardan bakan bazı düşünürlerde yok değildir. Liberalizmin perspektifi dışında bir demokrasi mümkün mü?
Meksikalı siyasetbilimci Benjamin Arditi, günümüzün önde gelen düşünürleriyle (örneğin Laclau, Zizek, Rancière, Badiou) yaratıcı bir biçimde hesaplaşmaya girişerek "liberal demokrat mutabakat"ı sorguluyor. Farklılık, popülizm, devrim ve ajitasyon kavramları çevresinde girişilen bu sorgulama sonucunda "başka ... Devamını okumak için bkz. | | | | | | Semih Gümüş, “Düştüğü yerden ayağa kalkmak”, Radikal Kitap Eki, 4 Haziran 2010 | | | Hatırlamak, sanılanın tersine, toplumsal belleğin başarısız olduğu bir bilinç içi süreçtir. Bu önermenin tarih kavramının gerçeklik kazanma biçimiyle iç içe bulunduğunu hep tartışıyoruz, ama hatırlama edimi bireysel bilincin içeylemi olarak asıl anlamını dışavurur ve bu da geçmişle kurduğumuz ilişkiye ancak sınırlı bir niteliksel katkı yapar. Bir duygu durumu olarak hatırlamak, düşünsel tepkinin yanında, yeterli bir iç sorgulama gücü oluşturmaz.
Geçmişe duyduğumuz özlemin nitelikli bir düşünce olarak kendini göstermesi için onu eleştirmek zorundayız. Hatırladıklarımızı ölü zamanların içinden çıkarıp hemen önümüze getirir eleştiri. Geçmişle bütünleşmenin ... Devamını okumak için bkz. | | |
|
|
|
|