Douwe Draaisma'nın kitabı yazma süreci, bir arkadaşının ricası üzerine körlerin düş yaşamı hakkında araştırma yapmasıyla başlamış. "Doğuştan körlerin düşlerinde görsel imgeler bulunmaz, peki ama o zaman ne olur düşlerinde? O boşluk sesler, kokular ve dokunma izlenimleriyle mi doldurulur? Görüntüsüz düşe gene de düş denebilir mi?"

Bu sorular kısa zamanda beraberinde başka soruları da getirmiş elbette: "Düşteki görüntüler gerçekte 'bir tür film gibi' deneyimleniyorsa, neden onca insan düşlerini siyahbeyaz mı, renkli mi gördükleri sorusunu cevaplamayı çok zor bulur? Düş görürken insan düş gördüğünü fark edebilir mi? ... Erotik düşler, en derinlerde yatan cinsel arzuların mı ifadesidir? Kâbuslardaki korku niçin insanın hareket edememesi hissiyle ilintilidir? Uçma düşleri neden her zaman hoş duygular bırakır görende? … Ve elbette soruların en zoru: Bir anlamı var mıdır düşlerin?”

Kimi zaman hatırlamasak da hemen herkesin düş gördüğünü göz önüne alırsak, hepimizin bir noktada merak etmiş olabileceği sorular bunlar. Draaisma ise her zamanki hoş sohbet üslubuyla, bilimsel bulguları ilginç anekdotlarla harmanlayarak ele alıyor bu ve benzeri konuları.

Başlarken, s. 11-15

Düşlerle ilgili kitaplardan hep uzak durmuşumdur. Bunlar kitapçılarda hep yanlış bir bölümde bulunur, avra okuma ve bedendışı deneyimle ilgili kitaplarla birlikte, ezoterizm ve ruhçuluk bölümünde. Çoğu da düşlerin yorumlanmasına dairdir, içlerinde düşünüzde gördüğünüz bir anahtarın, şaha kalkan bir atın, devrilmiş bir ağacın ne anlama geldiğini arayabileceğiniz düş yorumu sözlükleri, ansiklopedileridir bunlar. İnsanı aptal yerine koydukları sonucuna varmanız için bu kitaplardan iki tanesini incelemeniz yeterlidir: O at birinde ayrı ötekinde ayrı anlamdadır ve anlaşılan, her ikisinin de temel aldığı düşünce tarzına göre atın on altı yaşında bir kızın mı, altmış yaşında bir adamın mı düşüne girdiği fark etmez.

Düşler üzerine ikinci bir grup kitap ezoterizm bölümünde yer almaz, ama en az onlar kadar cazibesiz görünür. Nörolog veya fizyologların düşler üzerine yazdıkları, daha çok uyku hakkındadır. Bu kitaplardan, REM uykusuyla derin...

Devamını görmek için bkz.

Ali Bulunmaz, " Rüyalar: Bizim şu paralel hayatımız", Kültür Servisi, 16 Aralık 2015

Uzun yıllar boyunca, psikolojideki yan yollar ya düz bir anlatımla bize öğretildi ya da kasten atlandı. Şunu demek istiyorum: Bir iki cümleyle geçiştirilen konular, sonrasında psikolojiye tam anlamıyla yoğunlaşan ve onu gerçekten enine boyuna anlayıp anlatmaya uğraşanlar tarafından sürekli genişletilen bir alan haline getirildi. Örneğin rüyalar üzerinde yetkinleşen isimlerle karşılaştık, onların kitapları Türkçeye çevrildikçe daha az ilgilenilen pek çok nokta da belirginleşti.

Draaisma, sadece psikoloji tarihiyle değil, az önce bahsettiğim alan genişletmeye de merak duyanlardan biri. Bu anlamda deneysel psikolojinin damarlarında gezindiğini görüyoruz. Bunun dikkat çekici yansıması, rüyalarla ilgili çalışmaları.

Gördüğü rüyaları önemsemeyen, hatta hemen unutan Draaisma, başkalarının anlattığı rüyaların da kendisi üzerinde pek bir etki yapmadığını söylüyor. Ta ki bir...

Devamını görmek için bkz.

Bürkem Cevher, "Üniversite sınavına tekrar girmelisin", Agos Kitap/Kirk, Ocak 2016

Douwe Draaisma’nın körlerin (kitapta bu şekilde kullanılmıştır) düş yaşamı hakkında yaptığı araştırmalar sonucunda ortaya çıkan oldukça güzel bir kitap, Düş Dokumacısı. Draaisma, literatürdeki çoğu bilimsel araştırmanın düşlerin içeriği ile değil, daha çok uykunun nörofizyolojisi ile ilgili olduğunu fark etmiştir.

Düşlerin içerikleri üzerine yapılan bilimsel araştırmaların pek çoğunda veriler, yine düşler üzerine düşünmüş bilim insanlarının düş günlüklerinden elde edilmiştir. Draaisma, bilimsel bir arka plan oluşturmak amacıyla kitabının ilk bölümünde uykunun ve düşlerin nörofizyolojisi üzerine kısa bir özet sunmaktadır. Daha sonra da düş içeriklerini belirli bir sınıflandırmaya tabii tutarak en sık görülen düşler üzerinden düş yaşamımızı anlatmaya başlar. Kitabı okurken okurlar kendi düş yaşamlarını daha dikkatle incelmeye başlayacak, düşleri yorumlamaktan ziyad...

Devamını görmek için bkz.